Tập Chép Hồng Danh Sám Hối
Sám hối trong đạo Phật không phải là lời xin lỗi suông, càng không phải là hành động mua chuộc thần linh để tạ tội. Sám hối để nhìn nhận lại những sai lầm mà mình đã gây tạo trong quá khứ, nhưng sau chúng ta phải nỗ lực không tái phạm những tội lỗi ấy trong tương lai.
Như vậy, sám hối là hình thức nhận lỗi và sửa sai. Cho nên, sám hối đúng nghĩa phải mang lợi ích tích cực, giúp con người thay đổi hành vi, hướng đến lối sống tốt đẹp, không làm những điều tổn hại đến các chúng sanh khác…Biên chép kinh Sám hối Hồng danh là một trong những cách sám hối hiệu quả.
Nghi thức Hồng danh Bửu sám thường được gọi là Sám hối Hồng danh, do thiền sư Bất Động đời Tống bên Trung Hoa soạn ra. Nội dung chính của sám pháp là liệt kê danh hiệu của 88 vị Phật. Khi thực hiện nghi thức này, Phật tử sẽ phải lạy tổng cộng là 108 lạy để trừ 108 phiền não.
Biên chép kinh Sám hối Hồng danh tuy không trực tiếp thể hiện qua lời nói về những lỗi lầm của mình, nhưng khi tâm hồn lắng đọng với từng con chữ, chúng ta vẫn nhận diện sâu sắc những điều sai trái mà mình đã gây ra, những tổn hại mà mình đã mang đến cho các chúng sanh khác.
Lưu ý khi chép kinh Sám hối Hồng danh :
Khi lễ Phật, tụng kinh, biên chép kinh điển để sám hối thì người tu hành nên xét lại tự tâm, diệt sạch vọng tưởng, nghĩ về vô thường, biết rõ tội lỗi… Từ đó, chúng ta đem tâm từ bi bình đẳng mà bái sám, nhờ thần lực của Tam Bảo gia hộ mà tiêu trừ nghiệp chướng.
Đối với những ai lựa chọn thực tập chép kinh Sám hối Hồng danh, chúng ta cần giữ sự thanh tịnh trong lúc thực hiện, không để cho những vọng niệm xen vào quấy rối tâm thành của mình. Khi đó cũng là lúc chúng ta ngăn chặn những ác niệm khởi lên như tham lam, sân hận, si mê…
